就是说看对面的立意了。该死，虽然我现在可以说是一个同恋，但我从不关注这些事，而且主动权已经在对方手中了。但我心里也大概有个谱了。

“我方认为，同恋有一定反社会反人类的意义，不是男同还是女同都是反自然现象的现。”果然，城建一辩的言辞表明他们选择反对。

“并不是这样，我方认为，同恋并不是什么反人类的群，他们只是而已，不过是和你我的取向不同罢了。”我方一辩迅速回答，阐明观。

随着裁判官的一声辩论开始，由城建先问。

“如果同恋行为不加以制止，人类如何繁衍到今天呢？请反方辩友回答。”城建一辩。

“你这样说就属于抬杠了。同恋再多毕竟是少数人群，并不是主，所以他们又不会阻碍人类的繁衍。”人文一辩。

“既然反方辩友也说了，不是主，那就是非主了？”城建二辩。

“少数群就是非主吗？在大分中国人中非主是个贬义词，难中国的其他55个名族都是非主？”人文三辩。

“我们并不是这个意思，放整个世界中，通过了同恋婚姻法的国家寥寥无几，十个手指都能数的过来，这说明什么？说明同恋行为是大多数人类无法接受理解的。”城建二辩。

“可也有通过的不是吗？在以后也会有更多国家通过，因为他们并没有犯他人的利益，所以也终会被理解。”我说。

“理解？谈何理解？这人说白了就是心里扭曲。你会去理解一个疯吗？他们有反调和，从古至今都是被人们唾弃的。”见我开，顾枫才不慌不忙的说着，问题连珠炮似的向我发。

“你错了。同恋是不是心里扭曲我不知，但就目前的心理学研究看来，没有哪位心理学大师真正认可同恋属于心理扭曲造成的。其次，同恋从来都不是现代的产，在古代，魏晋时期，有权势的人家都会养娈童来现自己的份。也有龙，断袖这样唯的典故。至于同恋遭受唾弃也并不是所有人都是这样，虽然现在的中国还没有通过同恋婚姻法，但也开始申请了不是吗？在很多国家，同恋哪怕在街上牵手拥抱接吻都是司空见惯的，路人看到也并不会上前吐唾沫。”我用最快的语速，最清晰的齿，以及最骄傲的神回敬顾枫。似乎在说，怎样？

“那么照你这么说同恋行为反而是光荣的了？”顾枫嘲讽的看着我。

“这我们谁说了都不算，说不定人家自己觉的自己能够真自己很光荣呢？”我并不示弱。

“难这样的行为不会使人恶心吗？同相斥这是自然的现象吧。”顾枫追不舍。

“任何事都不是静止不动的，即使是自然的法则也在一一的改变。所以话不要说死了，你这样觉的是因为你想的太多，看见单，直接些，这只是，为什么要恶心，为什么要怕？你这样说，就好像哥白尼最初提日心说的时候那些愚不可及的将他死的群众一样。”我一语双关的暗示他就是个蠢货。

顾枫还要说什么，裁判官宣布时间到，台响起一片掌声。统计过到场的学生手中的有效票后，我们胜了。